Side 5
Forrige side
Neste side
Klikk på side 2, 3,
4, 5, 6
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
59.
Da kirken ble restaurert i 1965-66, lot prost Sundtoft det gamle timeglass
komme tilbake på sin opprinnelige plass.
When the church was restored in 1965-66,
the incumbent, the Reverend Sundtoft let the old hour glass be restored to its
original place.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
60.
Timeglasset kom i bruk i kirkene etter en kongelig forordning der det het
at presten ikke måtte "tøve" lenger på stolen enn en time, uttrykt i den
tids språk.
Fra prekestolen har prestene belært, formant, refset og trøstet. I nøds- og krigsårene da "Engelske Krydsere stængte hver havn", holdt prost
Lassen en følelsfyldt preken: "I som kan leve i overflod, må skamme Eder over
hver lekkerbit I tar i Eders mund."
The hour glass was used in churches by a
royal resolution in the language of the day that that the preacher
was not to dilly-dally in the pulpit more than an hour.
From
the pulpit the priest instructed, exhorted, chastised and comforted. In
times of need and in years of war when "The English navy blockaded
harbours, the Rev. Lassen gave an emotional sermon "Those living in
abundance should be ashamed for every tasty morsel they swallowed"
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
61.
En frodig dekorert himmel over prekestolen. Inne i midten en utskåret
fugl, symbol for Den Hellige Ånd.
An exuberantly decorated canopy above the
pulipt.In the centre a carved bird, the symbol of the Holy Ghost.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
62.
På baldakinen over talerstolen står bokstavene S.D.G.: Soli Deo Gloria.
(Alene Gud æren).
Teksten rundt himlingen: "TIL GUDS ÆRE og denne Hellige Steds Beprydelse
Hafver Børe Trulsen og hans Hustru Annette Lauritsdat. bekaastet og
foræret denne Himmel 1660". Hun er mor til Just Jacobsen som gav
preketolen.
On the pulpit baldachin are the letters
S.D.G: Soli Deo Gloria.
The
text round the ceiling: "Bore Trulsen and his wife Annette
Lauritsdatter have donated this panelling to God's glory and the
adornment of this holy place. She was the mother of Just Jacobsen, who
donated the pulpit.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
63.
Prestetavlen fra 1750 er bekostet av sogneprest Friedlieb, og er i samme
stil som prekestolen og altertavlen. Øverst på listen over prester fra
reformasjonen av, står Blasius Søfrensen. Han var den siste katolske og
ble også den første prest etter reformasjonen.
The panel listing the incumbants is
from 1750 and donated by the parish priest Friedlieb and is the same style
as the pulpit and altar piece. At the top of the list of priests from the
time of the reformation stands Blasius Sofrensen. He was the last
Roman catholic priest and the first priest after the Reformation
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
64.
Senere er nye prestetavler kommet til, på nordre vegg i koret.
Later a new panel listing the name sof
incumbents was installed, on the north wall of the chancel.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
65.
Til venstre på nordre vegg ser vi utskjæringene på rammen omkring
epitafiet. Det latinske ordet Epitaphium betyr gravminne over navngitte
personer. Dette er for herr Anders Mule, sokneprest fra 1621 til 1660, og
hans familie.
Minnetavlen ble utformet da datteren Margrethe døde.
To the left on the north wall we can see
carved frame of the epitath. The Latin word "Epitaphium"
means funeral oration for specific persons. In this case for Anders Mule
the parish priest from 1621 to 1660, and his family.
The
memorial plaque was formed on the death of his daughter.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
66.
Med sin vakre dekor og utskjæringer, er epitafiet i stil med altertavlen
og kulturhistorisk meget verdifullt.
Under bildene står teksten: "Her ligger begraffen Salig Mand Herr Anders
Mule, fordum Sognepræst till Vestre Molands Præstegjeld, med sin kiære
Hustru Hielradt Friijs og deres Børn. Gud Giffve dennem, med alle Guds
udvalgde paa den Ydderste Daag tilsammen Ehn hederlig och gladelig
Opstandelse. Amen. Den 1. Nov. 1638."
With beautiful decor and carvings the
epitabh is in the same style as the altarpiece and is most valuable seen
from a cultural historic view.
Beneath
the the pictures is the text:"Here lies buried a man of God Anders
Mule, in days of old the parish priest of Vestre Moland, with his beloved
wife Hielradt Friijs andtheir children. God's blessing on the
judgement day for a heavenly resurrection" Amen November 1st 1638.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
67.
Øverste del av bildet viser oppvekkelsen av Lasarus. I forgrunnen på det
nederste bildet ser vi den lille båren med minstebarnet, den toårige
Margrethe. Omkring står foreldrene Anders Mule og fru Hielradt og to av
deres barn. I følge tradisjonen er graven under kirkegulvet nedenfor
epitafiet.
The upper part of the picure depicts
Lazarus rising from the dead. In the foreground in the bottom picture we
can see the small bier of the youngest child, the two year old Margrethe.
Gathered around are the parents Anders Mule and his wife Hielradt and two
of heir children. According totradition the grave lies beneath the church
floor down from the epitaph.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
68.
Kirken har en del presteportretter. Andreas Jørgensen Biørn ble sogneprest
i 1760. Han arbeidet videre med å oppfylle lovens krav til skolen. Alle
barn skulle lære å lese.
Han hadde "Almuens Vel" i tankene. Gabriel Scotts
skriver i romanen Jernbyrden: "Presten Biørn skal ha den rosen at han
inderst inde var god og varm , om han end utvortes opptraadte myndig og
streng, hvad som før øvrig nok trængtes paa den tiden."
The church has a number of portraits.
Andreas Jorgensen Biorn became the parish priest in 1760. He worked
hard to comply with the demands of the law to establish a school Every
child was to learn how to read.
He
had the common good in his thoughts. In his novel "Jernbyrden",
Gabriel Scott the author states "The Reverend Biorn is to be praised since
at heart he was good and warm person, but he had a strict and authorative
appearance, which was certainly needed in those days.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
69.
Hans Jacob Grøgaard var sogneprest fra 1811 til 1823. Han motarbeidet
allslags overtro. I tillegg til å forbedre skoleverket, påførte ha sognet en ekstra
utgift ved å skaffe en "eksamineret og dugelig Jordmor".
Han har utgitt atskillige prekener, og er landskjent for sin ABC fra 1815, og særlig for lesebok fra 1816, kalt Grøgaardsboka.
Han møtte på Eidsvoll i 1814.
Hans Jacob Grogaard was the parish priest
from 1811 to 1823. He opposed all sorts of superstition. In addition
to improving school life, he involved extra parish expenses by appointing
a trained, capable midwife"
He published numerous sermons and was nationally known for his ABC from 1815 and especially a reading book from 1816, called "Grogaardsboka"
He
attended the first national parliament at Eidsvoll in 1814
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
70.
Jacob Friedrichsen var sogneprest fra 1829 til 1862. Han var begavet,
energisk og dyktig. Han var fast formann i skole- og
fattigkommisjonene, han fikk i gang Missionslag, og organiserte
Maadeholds- og Afholdenhedsselskab.
Sogneselskaber var et første forsøk på organisering til fremme av jordbruk
og fiske. Prestegården var et mønsterbruk.
Jacob Friedrichsen was parsh priest from
1829 to 1862. He was talented, energetic and clever. He was the permanent
chairman of the poor commission, he started the "Missionslag" (Missionary
circle) and organised "Maadeholds og Afholdensselskap" (Temperence
societies). The creation of the parish societies was an initial attampt to
further the interests in agriculture and fishing. The vicarae was a model farm.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
71.
Karl Matias Kobro, sogneprest 1879 til 1916. Han var en dyktig
administrator, og sto for nødvendige utbedringer av kirken. Den fikk nye
benker, og nytt orgel.
Harl Matias Kobro, the rector 1879 -
1916. He was a capable administrator, and was responsible for making
improvements in the church.¨- new pews and a new organ.
Foto: Torvald Slettebø, Universitetet i Agder
72.
Også orgler har sin historie. I 1854 tilsatte kirken organist med
medfølgende orgel: Seminarist fra Holt Gunder Aadnesen var lærer ved
Lillesand almueskole og organist ved Vestre Moland kirke. Fra prost
Jacob Friedrichsen annaler: "Hans Ansettelse har tillige givet Anledning
til at Kirken har faaet et Orgel, hvilket han er eier af, og solgte til
Kirken for 300 Spdlr."
Det viste seg ved restaureringen at tavlefeltene på orgelgalleriet ikke
hadde dekor. Man valgte da å gi dem en moderne dekorativ utforming, heller
enn å kopiere den gamle dekoren fra de andre galleriene.
The organ too has its own history. In
1854 the church appointed an organist with organ: Gunder Aadnesen from
Holt Teacher Training College and teacher at Lillesand local school and
organist at Vestre Moland Church. Jacob Friedrichsen notes in his
annals" His appointment occurs with the installation of an
organ he once owned and has now sold to the church.
It
appeared that at the restoration in the church the organ panels had not
been decorated. It was decided to present a modern decoarative style
instead of the older designs from the galleries.